Семинарская подгруппа · 09:30
- Даты
- 14 ноября 2026 — 16 января 2027
- День и время
- Первая лекция: 14 ноября, суббота, 18:30; далее с 26 ноября по четвергам, 18:30 · семинар: с 21 ноября по субботам, 09:30 (МСК)
- Места
- Свободных мест: 10
Общество · Курс
Ридинг-курс для школьников, которым интересно исследовать мир, задавать вопросы о привычном и искать собственные объяснения. Каждая неделя строится вокруг текста: обсуждая его в более широком контексте, мы открываем проблемы современного мира через философию, социологию, антропологию и экономику.

Группы и расписание
Первая общая лекция — в субботу 14 ноября в 18:30, первые семинары — 21 ноября. Со второго блока лекции по четвергам; в форме записи можно выбрать один из двух субботних семинаров.
О курсе
«Инструкции к современности» подойдут тем, кого увлекает изучение мира: почему привычные правила кажутся естественными, как деньги и технологии меняют отношения, откуда берётся неравенство и какие другие способы жить вместе можно представить. Любить школьное обществознание или заранее знать теории не требуется. Достаточно любопытства и готовности обсуждать сложные вопросы.
Весь курс построен вокруг семи текстов. На лекции знакомимся с проблемой и её более широким контекстом, на семинаре внимательно читаем текст и обсуждаем, что его аргумент помогает увидеть в нашем мире. Кино помогает по-новому поставить вопрос к прочитанному; для желающих есть дополнительное чтение. Школьное обществознание редко показывает, как на самом деле работают социальные науки: как они ставят вопросы, спорят об объяснениях и исследуют живой мир. Я хочу познакомить ребят с философией, социологией, антропологией и экономикой, которые сам люблю и считаю важными для любого человека сегодня. Мы будем сравнивать разные взгляды и обосновывать собственную позицию без готового ответа на каждый вопрос. Если захочется идти дальше, этот курс может стать переходом к олимпиадной подготовке по обществознанию.
Программа
Центральный текстИммануил Кант — «Ответ на вопрос: что такое Просвещение?»
Читаем эссе Иммануила Канта о Просвещении и спрашиваем, можно ли мыслить самостоятельно, если язык и правила нам уже заданы. Различаем публичное рассуждение, простой отказ подчиняться и действие внутри общей роли.
Центральный текстГенри Дженкинс — «Конвергентная культура»
На примере фанатского творчества разбираем, как зрители начинают писать и обсуждать собственные истории. Дженкинс помогает увидеть, почему возможность участвовать в культуре ещё не означает право определять её правила: свои границы задают школы, правообладатели и платформы.
Центральный текстМарк Фишер — «Капиталистический реализм»
Марк Фишер называет «капиталистическим реализмом» ситуацию, когда легче представить конец света, чем конец капитализма. Разбираем, как институты, привычный язык и повседневные ожидания делают альтернативу несерьёзной или немыслимой. На примерах пробуем отличить реальное ограничение от ощущения, что по-другому быть не может.
Центральный текстТомас Пикетти — «Капитал в XXI веке»
Через текст Томаса Пикетти различаем доход, богатство и наследование. Сопоставляем аргумент и данные, чтобы понять, как неравенство воспроизводится, а не объяснять различия только личными качествами людей или моральной оценкой.
Центральный текстШошана Зубофф — «Эпоха надзорного капитализма»
Шошана Зубофф помогает проследить путь от повседневного цифрового опыта к данным, прогнозу и воздействию. Обсуждаем, как сбор данных создаёт неравное отношение знания и контроля: кто знает больше об участниках платформы и что получает от этого знания.
Центральный текстЖак Эллюль — «Технологическое общество»; Адам Гринфилд — «Радикальные технологии»
Сопоставляем Жака Эллюля и Адама Гринфилда: техника — не только набор полезных вещей, но и среда, которая задаёт темп, привычки и доступные варианты действия. Вместо оценки отдельных гаджетов разбираем, как устроена эта среда и что она позволяет или ограничивает.
Центральный текстЭдуардо Кон — «Как мыслят леса»
Эдуардо Кон предлагает всерьёз спросить, как возникают знаки и ответы за пределами человеческой речи. Различаем участие живых существ в общем мире, причинное воздействие и значение, не снимая человеческой ответственности.
Участие